一個人的學運(轉自2006.7.27 MSN Space)

最近幾天的新聞，不時看到輔大學生黎文正的絕食抗議，又撐過了多少小時的紀錄，有新聞媒體稱之為"一個人的學運"。一個月前，一群大學生聚集在中正紀念堂門前靜坐抗議，如今只剩一個人苦撐。
對照15年前(1990年3月16日起至1990年3月22日)的所謂臺北學運或野百合學運，真是天壤之別。野百合學運最多時曾經有將近6000名來自台灣南北各地的大學生，集結在中正紀念堂廣場上靜坐抗議。
雖然，抗議的時事與主題不同，但對象卻是一致的，就是對執政者與政府的不滿。
這裡讓我思考著一個問題，以前的教育制度可以培養出有擔當的大學生，可以用道德良知，集體對抗蠻橫無理的政府。也有著一群老師、學者秉持知識份子應有的社會責任，挺身而出相助。但15年過去了，所培養出來的多數大學生，竟是如此的軟弱無力。而所謂社會中堅份子的知識教育學者，也竟然無聲無息沉寂許久，真是令人不勝唏噓。

依據野百合學運所散發的<野百合的春天>傳單中，針對選擇野百合作為該次運動之精神象徵的原因，有以下的說明：

自主性：野百合是台灣固有種，象徵著自主性。
草根性：野百合從高山到海邊都看的到，反映了草根性。
生命力強：她在惡劣的生長環境下，依舊堅韌地綻放。
春天盛開：她在春天盛開，就是這個時刻！
純潔：她白色的純潔正如學生們一般。
崇高：在魯凱族裡，她更是一生最崇高榮耀的象徵。

以上的特質，在所謂領導野百合學運的重要人士當權之後，已經銷聲匿跡，甚至遭到當權者刻意壓抑或抹黑。